1926年春天,中华平民教育促进会总干事、美国耶鲁大学博士晏阳初,决定将在全国推行的平民教育运动深入到农村去。以解决旧中国普遍存在的愚、穷、弱、私的现状。在京的定县乡绅米迪刚,从国外留学回来后,曾经在自己的村子里搞过自治维新,他力邀晏阳初到自己的家乡定县搞平民教育。当时北京军政府官员看到了平教会在中国的巨大影响,想用800万元的代价,作为交换条件,让晏阳初脱离平教会,到军政服务。致力于为广大农民摆脱愚昧、贫穷、病弱、自私涣散的晏阳初,断然拒绝了军政官员的邀请。前来定州作社会调查为下一步全面开展工作打基础的晏阳初一行,亲眼看到了当时定州农民的真实状况,农民因为不识字而受到的愚弄和欺诈。一位名叫秦老窑的农民,在借高利贷时因为不认字,在写契约时被人家将20元写成200元,在还钱时才知道自己受了骗。他到县政府喊冤无门,面对家破人亡、妻离子散的现实,他想一死了...
从影评人到普通观众,《晏阳初》得到了各界的广泛关注和讨论。影评人们称赞其在情节设计和人物刻画上的巨大突破。
《晏阳初》该片讲述了少女一路与命运的抗争,最终找到自我,也收获纯真情缘的故事。电影延续原著原剧,准备唤起全民对这段师徒虐恋的追剧回忆。
没有精心搭建的造景、没有靠灯光营造的氛围,更没有强情节、快节奏、多反转的人造戏剧元素
大自然是人物的舞台,人在自然中“自然”地生存着,人与自然浑然一体。草原、河流、山峦、羊群、马匹、与人的生存状态,水乳交融地构成和还原了一种原生态关系。
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